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性伦理与处女膜

文章来源:未知 更新时间:2013-06-04 点击次数: [字体: ]【关闭

[导读]:关于处女膜的性伦理观念。在父权制和私有制同谋的历史环境中,雄性对雌性的支配和占有。那层处女膜事实上已经根深蒂固地蒙上了男性的观念形态,即男人会认为她是处女,那意味着她是没有被其他男人占有过的女人;或许还蒙上了幼稚的宗教色彩,即认为她 关于

关于“处女膜”的性伦理观念。——在父权制和私有制同谋的历史环境中,雄性对雌性的支配和占有。那层处女膜事实上已经根深蒂固地蒙上了男性的观念形态,即男人会认为她是处女,那意味着她是没有被其他男人占有过的女人;或许还蒙上了幼稚的宗教色彩,即认为她

       关于“处女膜”的性伦理观念。——在父权制和私有制同谋的历史环境中,雄性对雌性的支配和占有。那层处女膜事实上已经根深蒂固地蒙上了男性的观念形态,即男人会认为她是处女,那意味着她是没有被其他男人占有过的女人;或许还蒙上了幼稚的宗教色彩,即认为她是纯洁的。(女人是人,归根结底是“物”、“物质”,不存在被男性的幻想所赋予的那种神秘灵性。)男人作如此想,其实是已经对被祖先遗传下来的习俗的认同和模仿内化成一种约定俗成的强制性的观念,即女人宫内的孩子必须是自己的子嗣(这是根深蒂固的私有制和私有观念,可以解释为,作为无差别的生物之一族的人类把种的繁衍的生产交给了私有制支配下的专偶制个体家庭。),是来自确定无疑的生身父亲(这个父亲毫无疑问就是他)。但是这种观念已经衍生和扩散成一种晕轮现象,由把女人视为传承自己后代的生产工具,淫欲的奴隶,又潜在地扩散为一种归自己所有和支配的私有物。

 

    
       男性的那种优越感的雄心便在“占有女人”这里占有一席之地。从现在的时代环境中,我们可以看见,人与人之间的交往逐渐开放复杂,参差交错,甚至性交往也逐渐频繁,再也没有了传统的一一对应的专偶限制。现在较传统的男士可能还是作为传宗接代的中间物而存在,那么,根深蒂固的处女情结无非就是以上所说的独占子嗣和配偶的心理产物。但大多数被迫开放的男性,已经把自己个人的幸福放在首位,因此也自然地追求性享受和满足,那么,如果还看重处女膜,这无非是男性不死的雄心在作祟,占有女人,玩弄女人,支配女人,甚至奴役女人!
      
       处女膜,在生物学意义上只是一种保护女性子宫卫生的一层粘膜组织,根本没有男人们所赋予的这种社会意义。然而,严重的是,女人也作如此想。
 
       我这么立言,是要确立两性之间建立在平等自愿的基础之上的关系,并不是要与女人的那句为自己开脱的名言——“爱我,就不要在乎我是否是处女”——同流。事实上,“爱”也无非就像挑选商品一样,每个人都有自己对商品的需求和选择标准,如果这件商品根本不能满足顾客心目中的标准,那么很抱歉,本次“公平交易”活动宣布失败。不必愤懑和不平。我只能做如此宣称:对于已经不是处子的女人,你应该与没有处女情结的男人做公平交易,而不要对那些有处女情结的男士宣传自己是一件多么了不起的商品,进而强迫购买!。
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